http://lafolia.blog94.fc2.com/ 夏ですね。燃えますね。 ja http://lafolia.blog94.fc2.com/blog-entry-919.html 不徳の人、才谷梅子です、コニチハ。どんくらい不徳かってーと、徳が無いだけではなく、徳センサーすら持ち合わせていないくらい完璧な不徳、つまり、徳が何のこっちゃかわかっておりません。あれは、小学校とかの道徳のお時間。道徳って、何と答えたら正解なのかわかりやすいじゃないですか。殆ど答えを誘導されてるよーなモンで。戦争→反対、クラスメイト→友達、みたいなん。当時はこんな言葉を知らなかったけれど、今ならこう端
あれは、小学校とかの道徳のお時間。道徳って、何と答えたら正解なのかわかりやすいじゃないですか。殆ど答えを誘導されてるよーなモンで。戦争→反対、クラスメイト→友達、みたいなん。当時はこんな言葉を知らなかったけれど、今ならこう端的に表現出来る。「ゲーム性が低い」と！全然真面目に取り組まなくて、でも答えは誘導されてるから問われれば答えるかな、程度のモンです。とりあえず学校生活は円満に過ごしたいんでちゃっかり迎合します。

上手く道徳のお時間をクリアしてきたつもりなのに、今、徳が何かわかんないって、全然クリアしてねーじゃん。バーカバーカ。

徳が何であるか、それがわからん。礼儀正しくあれってのも、「人が友好的であるならそっちの方が得だから」と理解してるんであって、それは徳というよりは、広い視野で効率的に便利だという判断、知性が働いてるから。

不徳である私の場合、良く見えることをしていたら、基本的に下心がある。タダでヴァイオリンを教えるのは、上手くなって私と合奏で遊んでもらいたいからだし、四重奏の楽譜を買うのは、私が一番下手で身を切らないと構ってもらえなくなる可能性があるからだ。不徳なので、逆に相手が私にボランティアを求めようモンならイラっとしてくる。

自分の中にスケールがあって、これくらいで釣り合い取れてるな、と独断と偏見に満ちた判断をしているらしい。「車持ってて送迎してくれる」という道具的パラメータも無いわけじゃないけど、「演奏上手い」のアビリティとか、「話してて面白い」や「面白いモンを教えてもらえる」が配点高い。ちなみに才谷が手土産とかにマメなのも、この辺の自信の無さが主な原因だ。物々交換的な贈り合いはみみっちいと言って好きじゃないけど、物でないモノを含めて釣り合いを取ろうとするあたり、実はみみっちい。

それは徳じゃないよなー。徳って何か、有無を言わさないボランティア精神のようなんだもん。才谷の親は話してて面白くもないし、面白いモン知ってもないんで点数低いけど、親ってだけで大事に出来るよーな人を徳が高いというんだと思う。忠孝って徳のことよね、多分。

徳がわかってないんで、あらゆる可能性を考慮し、最も適正な方法をってマキアヴェリを好きになる。マキアヴェリって、悪の権化的解釈が独り歩きしているけれど、善悪の区別なくあらゆる可能性ってトコなんで、別に悪い人じゃないんです。

とりあえず私には不要と考えてますが、徳センサーは欲しい。何か、くらいは理解したいじゃないの。 ]]> 妄想 2012-05-14T13:10:27+09:00 才谷梅子 FC2-BLOG http://lafolia.blog94.fc2.com/blog-entry-918.html 福沢諭吉代表作の最後のひとつ、文明論之概略(残りは学問のすすめと西洋事情だと思ってる)、読んでやったわー！相変わらずの諭吉節がステキィ！東洋の学問と歴史に精通した上でヨーロッパ文明を深く穿ち、且つ一般人にもわかりやすく説明してくれて、おまけに文章がハイテンションで楽しいって、ほんとありがたい。私がよく、「諭吉読むのはワンピース読むのと変わんない」と言うのも、ワンピース読むテンションをそのままスライド
東洋の学問と歴史に精通した上でヨーロッパ文明を深く穿ち、且つ一般人にもわかりやすく説明してくれて、おまけに文章がハイテンションで楽しいって、ほんとありがたい。私がよく、「諭吉読むのはワンピース読むのと変わんない」と言うのも、ワンピース読むテンションをそのままスライドさせたら諭吉になるわけで。ホラ、ワンピース作者って博識だし画力高いし、子供から大人まで素直に楽しめるやん、諭吉もそんなカンジ！

ワンピースと違って、自己啓発本なんですけどね、コレ。何だろう、現代自己啓発カルト本は大嫌いで読まないんで根拠ないけど、諭吉のに限って言うなら、自己啓発というよりも「檄文」と表現したい。「うおおおおお！」て両手挙げてダッシュしたくなる気分。ジャンゴの催眠術に罹ったルフィの如く。

「文明」って何だろうね。古代ローマでは快適さのことであり、キリスト教世界に於いてはキリスト教のことであり、才谷がちょっと考えてみたところによると、「好奇心が満足される環境」になる。どうしてもね、才谷の場合ね、文明じゃないトコを知ってるんで、こういう解釈になるのヨ。地元では満足な本屋が無いし、そもそも好奇心強い人が少ない社会だから。ちょっと知りたいって思うコトが気軽に満足される環境は、文明だと思います。

諭吉は文明を、「智徳」の発展線上に置いた。「智徳」ってのは智と徳で、智は知識とか学問とかで、徳は倫理だ。目指せマキアヴェリストな才谷にとって徳は智と同列ではなく、ゆえに徳も要るとか書かれるとちょっとウザいと反射的に思っちゃうわけだがそこがオレの未熟なところ。

智と徳が同列ってだけで随分画期的なのだ。何しろ江戸時代は徳のみの世界なんだから。才谷もあんまわかってないんでザックリ書きます。詳しく知りたい方は自力で調べてください。

江戸時代までの徳といえば、儒教。王道政治による無垢な世界が理想といえば聞こえはよいが、支配者と非支配者を固定し、支配者には徳を、非支配者には従順さを要求するアレです。太平の世では実生活の中にも深く浸透し、例えば日本で一揆といえば、ちゃんと一揆の作法がある。世界の普通にはそんなものはないし、暴動起きれば時間が経つにつれて目的が変わることもあるくらいなのに。兵法がいつの間にか「戦場での作法」になっとったりとかするし。

学問とは儒教経典の暗唱で、学問それ自体は高尚ではあるけれども趣味の域を出ず、非支配者層に至っては従順に放し飼いされる子羊、中世キリスト教のイメージが私ん中で近いわ。金儲けに奔走するのは下品で清貧を推奨するのもよく似てるわ。

そんな状況を、諭吉はバッサリ。どうやら諭吉は儒教がお好きではなく、特にアンチ顔回のよう。ウケる。顔回とは、孔子の弟子で、学問は一等良く出来、ひょうたんと筵だけ持って路地裏で寝起きするキャラだったよーな(※ウロ覚えです！)。それを孔子は清貧だと誉めそやすのです。

金を儲けてイイヨ、ってコトなんだろう、諭吉が言いたいのは。自分の徳だけ磨いて世捨て人ってのはダメだと、世に認められて世を良くしようって。徳のみ重視するのは「聖賢の不明」だそうで。ステキすぎる諭吉節。とりあえず今のところ徳はある国民性なんだから、智を育てようって学問のすすめの主張になってくんだな。学問といっても儒教経典の暗唱という範囲じゃなくて、現代で言われてるトコの学問で、それは趣味じゃなくて人に必須と求めるもの。

「明日は今日よりイイ日」ってコトを、人が信じられたのはいつ頃なんだろう。現代でこそ、日々便利に楽しくなってくことに疑いはないけれど、歴史上は必ずしもそうじゃなく、産業革命発展最中の英国人ですら、産業革命を良いものと断定してなかった。ギルドや農業といった内輪の職場が、大量生産の現場に変わっていき、労働環境も治安も悪化したんですよ。

諭吉は完全に信じてます。明日は今日よりイイ日で、そうでなければそうなるようにしろって。イイ日に出来るんだからって、学問をたきつけられる。西洋文明を熟知してて、実際洋行したこともあって、日本との文明の絶望的なまでの差を知ってるはずの諭吉の、この奇跡的な楽観主義。西洋も未だ過程であるという認識は、どんだけ遠くが見えているのか。すごい人だ。

この本、原文がそのまま本文として載ってるんですが、学者様による注がついてます。すさまじい注です。諭吉がチラっと出してきた言葉の出典をひたすらつきとめてくれてる。東洋の学問と歴史に精通した上でヨーロッパ文明を深く穿った諭吉の、読んだものを追いかけてくれてるんです。諭吉が何に影響されて文明論書いたのかわかる。出典があるのが明らかなのに元ネタがわからなければ「わからなかった」と書いてあるくらい、細かくしつこく当ってくださってます。ありがとうございますありがとうございます。頻出するミルは課題図書に加えます。

思想系もまだまだ勉強は足りないのだけれど、生活系も知りたくて資料探し中。目下気になっているのは、「味噌汁に味噌を入れるのは火を止めてから」って習慣は、いろりかまど時代でもそうであったのか、です。ガスレンジあるなら簡単だけどさァ。 ]]> 読書；その他 2012-05-10T12:27:31+09:00 才谷梅子 FC2-BLOG http://lafolia.blog94.fc2.com/blog-entry-917.html 「積読本がたまる」という人がいて、そういえば私積読には全然ならなくて、買ったら大概読破してるんで、家にある本といえば一通りは読んだものか、難易度高すぎて挫折した本であって、手をつけてないものなんて無いなーって。今日は誰も得をしない、才谷の読書習慣についてガリガリ書いてみたいと思います。連休あったのにネタが無いという、ね…。①自分で購入する言い換えると、借りて読まないってコトで。私は他人に貸しますが、
①自分で購入する
言い換えると、借りて読まないってコトで。私は他人に貸しますが、借りません。図書館も利用しません。発作的に名言とかを調べたくなる、汚く読みたい、背表紙並べてニヤニヤしたい、とまぁいろんな理由がありますが、一番は「読みたい時に読みたいモンを読みたい」です。

私の読書に計画性なんて無く、本を読み終えた時に最もモチベーション高い本を次の本として購入します。まとめ買いなんてほとんどしません。日々思いついた時に巨大本屋に行ける環境が、気まぐれを支えてくれています。このため、読もうと思って買ったけど何となく遠のいたってコトは絶無になり、毎度ウキウキしながら次の本読んでます。

現在進行形の本を読み終わった瞬間に借りるってコトは難しいし、気まぐれだからこそウキウキ出来るんであって、そこに「知人から借りた」とか「返却期限が」とか雑念あるとしんどい。本がつまんない場合、自分で買ったものより借りたものの方が読破する自信がないわ。他人にオススメされるにしても、自分で買って読みます。

②常に1冊を読む
基本的に、複数の本を同時期に読むことはしませんね。基本的にというのは、主なる本があって、副で資料が欲しい時くらい。アーネスト=サトウ日記抄の時にワーグマン素描集みたいな。

複数抱えると集中力が分散されるのと、そもそも集中力なんて分散するほどないんで、手をつけて食い散らかして放棄して、結局1冊しか読まなくなりそうなんだもん。

「ちょっと軽いモンが読みたいナ」などと浮気心をもよおしたら、いっそのこと何も読まない。しんどくなったら読書自体を休止。別のことして気分転換して戻ってきますね。常に本を持ち歩いていても、全く読まない日もチョイチョイあります。

③汚く読む
扱いが荒いのは大前提として。才谷の本として買われたのなら、汚く読まれる宿命です。折るし、書きます。名言だったり、美しい表現だったり、爆笑させられたり、独断と偏見によって頁の端は折られるし、シャーペンでラインが引かれたり、辞書引いて知った意味を書き加えたりします。

1回通り読んだら、一字一句覚えてしまうのが理想じゃないですか。でもそんなん到底無理なんで、所有して印でもつけておけば、「準覚えてる状態」ということにしてます。手の届く範囲内に言葉があるってことで。

…これ、他人に本を見せない前提だってことに最近気づいて。というのも、才谷がチョー好きでボロボロ泣いた、平野啓一郎様の『葬送』を知人に普通に貸しまして、貸したのはいいけど、私がイチイチ泣いたトコの頁の端が折ったままだったなーと。ちょっと気恥ずかしいわいの。『葬送』だからまだよかったものの、『燃えよ剣』の歳三のバカ台詞とかエロシーンとかだったら死にたくなるわいの。

④便利に読む
細かいコトなんですが、しおりが2枚必要な本てあるじゃないですか、やけに注が多いヤツ。頁でイチイチ飛ぶのが面倒なんで、しおり2枚で読みます。購入しても2枚ついてくることなんてないから、その辺にあった手頃なものを挟む。レシートとか店の名刺カードとかプリクラとか。おかげで古い本から思わぬものが出てきたりする。それもまた一興。

ブックカバーは欲しいと思ったことはあるけど結局使わずじまいで、購入した店のブックカバーのまま読みます。巨大本屋様のブックカバーはシンプルで空きスペース多くて、雑多なメモ代わりになってます。ジャズバーで気に入った曲のタイトルとか、山東半島と遼東半島の地図とか、フランス共和政の成り行きとか。

⑤どこでも読む
文庫なら片手で頁が捲れるゴッドハンドの持ち主、才谷。満員電車もなんのその、食事中も待ち合わせで立ってる時も読んでます。こんなんなので、街中を結構ウロチョロしてるはずなのに、さっぱり周囲を観察してません。流行がわからない。

家でも読むけれど、家だと他にゲームとかパソコンとか誘惑が多いんで、外で読む時間のほうが長いと思う。

⑥感想文を書く
ブログのオイシイネタとして感想文を書くことにしています。おかげで「何らかの感想を言語化しなければならない」という前提で読み、1冊につき最低一言くらいは何らかの感想があって、脳内に残ってます。こういう前提が無い時に読んだ本でさっぱり内容覚えてないものとかあるし、自分で何か書くってのは私にとって重要な作業なんだと思います。

つまんなかったら「つまんなかった」と書けばよい。まぁ大概、つまんない理由は自分のお脳がポンコツだからけれど、つまんない理由を本のせいにでもして書いておけば、そのうちいつか謎が解けて面白く見えるかもしれないじゃないよ。誰か、村上春樹の『海辺のカフカ』の、何が面白いのか、教えて。モチーフの出所はわかるモンはあるけどさ、「だから、何？(怒)」としか思えないんだわ。

私はこう、独りで閉鎖的に書いてると、ぐるぐるしてどーもわけのわからない感情的な文章でしかも内容が逸れていくんで、とりあえず晒す前提のブログは、誰も読んでないとしても、自分をニュートラルに保ちやすくていいメディアです。

【番外1】有名タイトルのお気に入りを作っておく
社交上便利だもん。いろんな人に「こーゆーのが好きなのね」と思ってもらえる。自分の良く出来た名刺代わりになるし、オイシイ本をオススメしてもらえたりする。他の趣味でも、皆そうでしょうよ。

才谷は、浅田次郎の『蒼穹の昴』を挙げますね。30歳以上では有名なタイトルじゃなかろうか。辛すぎず甘すぎず。オッサンウケもイイ！

【番外2】頭いい友人を大事にする
18世紀フランス貴族社会、ロシア文学、古代ギリシア哲学など、ちょっと難しそうと思ったら、詳しい友人に必要な分だけ訊きます。専門分野があるってステキ！！ ]]> 読書；その他 2012-05-08T17:39:12+09:00 才谷梅子 FC2-BLOG http://lafolia.blog94.fc2.com/blog-entry-916.html 「嵐で誰が好き？」のノリで、「五賢帝で誰が好き？」と私に問うてください。ハドリアヌス！絶対ハドリアヌス！！才谷梅子です、コニチハ。古代ローマ最盛期を舞台としたテルマエ・ロマエの映画ですよ、テルマエ・ロマエ、風呂漫画なんで風呂ですよ！当時の風呂といえば風呂と表現するにはあまりに狭すぎる範疇で、正確に表現するなら「風呂を中心とした総合娯楽施設」であります。ラオコーンの群像がゴロゴロ置かれてたんだぜ。そ
古代ローマ最盛期を舞台としたテルマエ・ロマエの映画ですよ、テルマエ・ロマエ、風呂漫画なんで風呂ですよ！当時の風呂といえば風呂と表現するにはあまりに狭すぎる範疇で、正確に表現するなら「風呂を中心とした総合娯楽施設」であります。ラオコーンの群像がゴロゴロ置かれてたんだぜ。そんなん文章で読んだことはあっても、ラオコーンをネットでガン見したことはあっても、人の居る流れの中で見えるなんて、それだけで映画ハァハァなりませんか？！なりますよね？！

そんなわけで、阿部寛の演技がどーとか、話の筋がどーとか、あんま見てない。強いて言うならティンティナブラム回を取り上げるのが一瞬だったんで、「嗚呼、やっぱり無理だったんか…」と笑った程度。

「ん？」と思ったトコはいくつか。先ず、ローマ人は風呂で全裸が基本じゃないの？！腰にフェイスタオル大の腰巻とか萎える。風呂があるだけで総合娯楽施設的描写が少ないのもなァ。ギリシア彫刻バンバン置いてほしかった。

あと、すっごい疑問なんだが、ルシウスが西暦ってモンを理解しとったよね。西暦とはジーザスさんの生年から数えていくやり方で、130年くらいはキリスト教なんて全然普及してなくて、だからルシウスが西暦をパっと答えるの、おかしくね？そうでもない？当時のローマ人の暦法はたしか、執政官の名前の年、という考え方だったよーな、時代が違うんかしら、よーわからん。でもルシウスが言うのはちょっと違和感ある。

フォロ・ロマーノはイイネ！！画面見ただけでだーだー泣いたよ。私には、どの建物がどれとか全然わからないけれど、いろんな種類、様式があって、歴代皇帝がローマ市民に贈った施設がごっそりあるカンジが嬉しくてたまんない！ここにカエサルも！アウグストゥスも！ティベリウスも！キャー☆キャー☆キャー☆

ハドリアヌスのティボリ別荘をもっと描写してほしかったのはオレだけだろうか…。ハドリアヌス様はギリシアが大好きで、広大な別荘を自分で設計し、ギリシア彫刻を並べてニヤニヤしていたに違いない。去年才谷が見た円盤投げ(古代ギリシア展、大英博物館のやつ)もハドリアヌスコレクションなんだおー。フォロ・ロマーノが無骨に見えるほどに官能的なティヴォリが見たかった。

そういえば、2人の友人と見に行き、2人とも、ハドリアヌスのお気に入りだったアンティノーについて何も言ってなかったけど、あれはイロイロと疑問に思わなかったんだろうか。古代ギリシア(ローマではなく、ギリシア)最大の謎、男色趣味。塩野七生様に「全く知性がない顔」と言わしめたアンティノー。コイツの名前が出てきた時が、この映画最大のカルチャーショックの瞬間だと思うのだけれど。 ]]> ファンタジックライフ 2012-05-04T17:04:54+09:00 才谷梅子 FC2-BLOG http://lafolia.blog94.fc2.com/blog-entry-914.html 大阪難波でFF11のオフ会があったので、行って来たお！FF11を殆どプレイしていなくて話に入れないか心配しとったけど杞憂だったお！みそりんこん！！「みそさんて結構マトモな人じゃん」と思われたいがために、1年振りに美容室に行き、服も新調し(しかも普段着ないキレイ系)、フェミニンさをアピールするために手土産を用意し、大食い防止のために現地着いてちょっと小腹にケーキを入れておく用意周到さ！すごい！アタシ今回完璧！
「みそさんて結構マトモな人じゃん」と思われたいがために、1年振りに美容室に行き、服も新調し(しかも普段着ないキレイ系)、フェミニンさをアピールするために手土産を用意し、大食い防止のために現地着いてちょっと小腹にケーキを入れておく用意周到さ！すごい！アタシ今回完璧！あとはフォルさんの助言のよーにソフトドリンクで通せばよいのだ！！

「この人酒豪やで！日本酒は水やで！」
…お兄様orz

集まったのは、みそが初心者の頃からお世話になっているダイドお兄様、リアルでもチョイチョイ遊びに行ってくださるネコ様、博多から旅行ついでのミル様、茨城から仕事ついでのロイ様、Masamitsu様こと林成光様、みその6人。成光さんは「晒されたい！」と仰っていたので晒してみます。

同じLSのお兄様とネコ様には何度かお会いしてるわけで。オカシイ、LSの飲み会では暴飲していないはずだ。何故酒飲みだとバレているんだ…。Misogiは「アナタの妹キャラ」という設定でして、ホントそのつもりで来たのに、開始早々「才谷梅子モード」になりまして、梅酒→黒霧島のいつものルート。にわかキャラ設定はアカンね。

最近のみそは殆どプレイしてなくて、完全寄生で過去クエとミッションをのほほんとこなして、アレイズやメテオが実装されたのすら知らない隠居ぶり。隠居といえば、侍師匠その2が引退したのすら知らず。頑張れないけど憧れ対象も無くなったなァと淋しい。何かイベントある時は、スカイプを駆使してくっちゃべりながらプレイするのが流行のようで、時代の流れを感じますね。ちょっとやってみたいかも。でもリアルみそは口汚いからチャットの方がいい、か？

有名人や共通の知り合いの話でも盛り上がりました。「みんみんは男ってゆーよりオスだよねー！」的な。

いろんなトコでいろんな人と会ってるけど、今回が一番関西ノリだった。成光さんおいしすぎる。オフ会前に主催(?)のお兄様とチャットしてて、参加者を「愚民」と仰っていたようで、そういうトコ抜け目ないお兄様はログを記録し、披露。これは、今日いじられる人決定したな。

ウマいコトスキを作ってくれるボケとボケを見逃さないツッコミにより、笑いっぱなし。FF11をほぼプレイしてなくても、オフ会に誘っていただけるのはありがたいことです。引退しようがサービス終了しようが、折角仲良くなったんで、繋がりは保ち続けていたいですね。 ]]> ファンタジックライフ 2012-05-01T10:27:40+09:00 才谷梅子 FC2-BLOG